Seksologinja Zvěřina: Kako uskladiti različne spolne potrebe ali On hoče to in on hoče ono

Večinoma se na koncu najde nekakšen sprejemljiv kompromis. Obstajajo izjeme, ki pa niso redke. Nesoglasja glede idealne pogostosti spolnih odnosov lahko zelo otežijo skupno življenje. Najpogostejši primer je par, v katerem moški vztraja pri pogostejših spolnih odnosih, ženska pa ima nasprotno idejo.

Nekoliko manj pogost je primer para, v katerem žensko nasprotno moti partnerjeva očitna nezainteresiranost. Kot mi je pred kratkim povedala stranka svetovalnega centra:

Če bi to prepustila njemu, ne bi imela spolnih odnosov niti enkrat na mesec.

Ni več tako, kot je bilo včasih...

Bolj pasivni v paru svojo manjšo spolno aktivnost običajno pojasni s "preobremenjenostjo". Iz službe pride domov "pod stresom", "izčrpan" ali "besen" in "na seks niti ne pomisli". Podobnih situacij pri parih, ki so aktivno romantično zaljubljeni, praktično ni. Zaljubljeni ljudje so ves čas razpoloženi za seks, saj je ljubezen močan afrodiziak za oba spola. Neskladje med spolnostjo partnerjev je težava, ki se pojavlja zlasti v daljših zvezah, v katerih je erotična očaranost upadla, partnerski seks pa ohranja intimnost odnosa in zadovoljuje osnovne spolne potrebe. Takšen "zastarel seks" se nekaterim bolj romantične narave zdi nesprejemljiv. Zlasti ženske imajo v zvezi s tem negativen odnos.

Ženske si upad partnerjevega spolnega zanimanja včasih razlagajo kot jasen znak, da "mu nisem več všeč". Spet drugič pa ženska zavrača pogostejše spolne odnose, ker je njena zaljubljenost v partnerja oslabljena. Včasih ni lahko prepričati privržencev "ljubezenske" teorije spolnosti, da bi našli druge motive za intimno sobivanje kot le romantično zaljubljenost. Takšna filozofija je v partnerskem odnosu običajno destruktivna.

Kakšna je običajna pogostost spolnih odnosov?

To strokovnjaki pogosto sprašujejo obe strani v sporu. Enostavnega odgovora ni. Lahko trdimo, da je normalna pogostost spolnih odnosov pogostost dva- do trikrat na teden. Vendar pa običajno ni isto kot normalno. Če je definicija pogostosti intimnih spolnih odnosov takšna, ki sama po sebi ne škoduje medsebojnemu sobivanju in lahko še vedno ohranja telesno komunikacijo para, potem za ljudi do srednjih let verjetno velja najmanjša pogostost enkrat na teden do deset dni. Pri analizi razvoja partnerskih nesoglasij običajno iščemo čas, ko je pogostost spolnih odnosov para padla pod ta minimum.

On hoče to in on hoče ono.

Druga pomembna sestavina spolnega nesoglasja v paru so različne preference za različne vrste spolnih odnosov. Tu je težko najti harmonijo, zlasti kadar eden od para drugemu vsiljuje vedenje in spolne prakse, ki jih ne "potrebuje". Takšna nesoglasja so različna. Verjetno so najpogostejši spori glede analnega spolnega odnosa in sadomazohističnih praks.

Analni seks

Analni koitus (spolni odnos) sam po sebi ni zelo racionalno vedenje v heteroseksualnem odnosu. Kljub temu je ta praksa trajno priljubljena. In to kljub zdravniškim opozorilom o zdravstvenih tveganjih, ki jih predstavlja. Znano je, da je analni spolni odnos med moškimi, ki imajo spolne odnose z moškimi, odgovoren za hitro širjenje virusa HIV v gejevskih skupnostih. Iz povsem anatomskih razlogov namreč analnega spolnega odnosa ni mogoče izvajati brez manjših poškodb sluznice anusa, ki je narava preprosto ni zasnovala za takšno uporabo. Ženska ima zato vse razumne razloge, da svojemu partnerju zavrne redni analni seks.

SM prakse

Sadomazohistične prakse so v zadnjih letih deležne večje pozornosti sociologov in psihologov. Gre zlasti za "SM" prakse in rekvizite, ki ne posegajo v telesno in psihološko integriteto partnerjev. Gre za manifestacije posebne erotične privlačnosti različnih iger dominacije in submisivnosti, pri katerih se včasih uporabljajo različni rekviziti, ki poudarjajo omenjene značilnosti. V svojem intimnem življenju večkrat srečamo pare, ki se igrajo z medsebojnim spankanjem, "dresuro", preoblačenjem v različne kostume itd. Te "SM" prakse lahko oba člana para dolgo časa sprejemata. S seksološkega vidika gre za manifestacijo fetišistične erotične fiksacije na manj običajen predmet ali poseben način vedenja.

V sodobnem boju za demedikalizacijo in legalizacijo nekaterih spolnih manjšin so si nekateri prizadevali sprejeti to fetišistično različico sadomazohizma kot posebno spolno manjšino. Dokler pri zadevnih praksah ni ogroženo zdravje udeležencev ali omejena njihova svobodna volja, je to do določene mere mogoče sprejeti. Težave se pojavijo, ko se na primer po desetih letih vzajemnih sadomazohističnih erotičnih "iger" takšen par razide. Opazili smo tudi primere, ko so bile takšne prakse zanimive za organe pregona. Zakonca sta morala nato policiji pojasniti, zakaj sta drug drugemu dajala darila, kot so ovratnice, okovi ali različne palice. Zlasti kadar je eden od zakoncev trdil, da ga je drugi prisilil k nenavadnim spolnim praksam s silo ali izsiljevanjem. Previdnost zato v tem kontekstu nikoli ni dovolj.

Doc. MUDr Jaroslav Zvěřina, CSc.
psihiater in seksolog
Predaval je na konferencah in kongresih doma in v tujini. Objavil je več kot 120 strokovnih in znanstvenih sporočil doma in v tujini. Soavtor več strokovnih monografij. Izdal je učbenike Seksologija (1991 in 1994), knjigo 100 vprašanj o spolnosti (1990), Medicinska seksologija (1992), 200 nasvetov o spolnosti (1992), O politiki in spolnosti (1996) in Seksologija (ne le) za zdravnike (2003).